Valentin TOMBERG.
TAROT ÜZERİNE MEDİTASYONLAR.
Hıristiyan Hermetizminin Kökenlerine Yolculuk
“Tarot Üzerine Meditasyonlar” ile Hermetizm ve okült bilimler üzerine iyi bilinen çalışmalar arasındaki fark, öncelikle prensip olarak uygulamada yeniliktir: bu modern ezoterik düşüncenin bir klasiğidir.
Yazarın Hermetizmin temellerini - Tarot'un Büyük Gizemi - modernite bağlamında yeniden düşünme girişimi çarpıcı bir başarı ile taçlandırıldı. İncil'de, Upanişadlarda ve Kabala'da somutlaşan ezoterik bilginin derin bağlantısını gösteren bu "bilinmeyen bir arkadaşa mektuplar"ın - yani benzer düşüncelere sahip okuyucuya - olağanüstü doğası; yazarlarının "ezoterik Hıristiyanlığı" bir referans noktası olarak kullanması, yani anlayışında Kilise'nin öğretisini kasıtlı bir sonuç olarak ve insanlığın tüm yolunu anlamanın, tüm sorunlarını ve karşı karşıya olduğu görevleri çözmenin anahtarı olarak kullanması.
Bu kitap hakkında Tarot'un Binbaşı Arcana'sı, sırasıyla her biri için bir dizi meditasyon şeklinde tasarlandı - yani, "bilinmeyen bir arkadaşa mektuplar" şeklinde, yani onları dikkatli ve bilinçli bir şekilde okuyan herkese, böylece kitaptan aktarmayı amaçladığı belirli bir özel deneyim türünü çıkarmayı ve onun yardımıyla nispeten kapsamlı bir Hıristiyan Hermetizm fikri oluşturmayı başardı.
Aynı zamanda, yeterince deneyimli ve anlayışlı bir okuyucu, yazarın - belki de seçtiği tür nedeniyle - bu mektuplarda, Hermetizm üzerine kitaplarda genellikle gözlemlenenden çok daha fazlasını istemsizce satır aralarında kendisi hakkında söylediğini çok fazla zorluk çekmeden keşfedecektir.
Orijinal mektuplarda, mektuplar Fransızca yazılmıştır - bunun tek nedeni, 18.
yüzyıldan bu yana, bu dilde Tarot hakkında özellikle geniş bir literatürün bulunmasıdır; zenginliği ve kapsamı bununla oldukça tutarlıdır. en ilginç fenomen, ama aynı zamanda esas olarak, Fransa'da, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, safkan ve güçlü bir Hermetik geleneğin canlı olduğu (ve hala gelişmekte olduğu), özgür araştırma ruhunun ve ona karşı saygıyla şefkatli tutum ruhunun birbirini zenginleştirerek birleştiği yer olması nedeniyle.
Başka bir deyişle, bu mektuplar aracılığıyla okuyucuya bu geleneğin yaşamını tanıtmayı başarırsam, yani onların ortaya çıkışını haklı çıkaran aynı amaca hizmet etmeyi başarırsam: onun organik bir parçası haline gelerek kendi mütevazı katkımı sağlarsam görevim yerine getirilmiş olacaktır.
Bu nedenle kitap, görünüşünü doğal bir minnettarlık duygusuna, yani kaynağı efsanevi antik çağda kaybolan Hermes'e kadar uzanan söz konusu geleneğe bir şekilde faydalı olma arzusuna borçludur.
Trismegistus, - onu oluşturan harfler mutlaka bu geleneğin belirli bir tezahürüdür, tamamen kendi özellikleriyle belirlenir - belirli fikirlerden veya içgörülerden, tam olarak Hermetizm işareti altında kavranır, somut düzenlemelerine, sonraki uygulamalarına kadar. Mektupların amacı sadece Hermetik geleneğin bu yüzyılda yeniden canlanmasına katkıda bulunmak değil, aynı zamanda her şeyden önce okuyucunun (daha doğrusu, bilinmeyen bir arkadaşın) kendini bu akışın akışına kaptırmasına yardımcı olmaktır - bu daldırma, kendi seçimine göre, kısa ömürlü veya geri dönülemez olabilir.
Bu nedenle, örneğin, antik çağlardan modern çağlara kadar çeşitli yazarlardan yapılan alıntıların ve referansların belki de aşırı bolluğunun nedeni, hiçbir şekilde yüksek bir polemik başlatma veya diyelim ki bilgeliği gösterme niyeti değildir. Bu anlamdaki gayretimin tek gerekçesi, onların yardımına başvurarak, geleneğin ustalarına, onun ölümsüz primatlarına, kişileştirdikleri ve Tarot'un Büyük Arcana'sında basılmış söndürülemez manevi ışığa tanıklık etmeye çağrılan bir çağrı olarak alıntıları kullanma ihtiyacıdır; Bu ışığın yansımasını yakalamaya çalıştım.
Bu, girişimlerimin sonuçlarının - Arcana'ya adanmış yirmi iki mektup - size, sevgili bilinmeyen dostum, ona hizmet eden ve ona her zaman hizmet eden seçilmiş ruhlar birliğine dahil olmanız için yaşayan geleneğe tüm akışıyla erişmenizi sağlayacak manevi egzersizlerden başka bir şey olmadığı anlamına gelir.
Bu anlamda, eşlik eden çeşitli alıntılar, bu bağlantının, bu değerli katılımın kurulması için yalnızca bir "yardımcı araç" temsil etmektedir.
Çünkü gelenek, kendisinde yer alan düşüncelerle, belirli fikirlerle veya bunlara karşılık gelen eylemlerle sınırlı değildir: Onun bağlantıları, her şeyden önce, özverili çabaları sayesinde onların yorulmak bilmez manevi çileciliğinin meyvelerinden yararlanma fırsatına sahip olduğumuz canlı varlıklardır. Geleneğin özü, özü ve ekseni, öğretinin kendisinden çok, ruhların bin yıllar boyunca süren ayrılmaz bir bağlantısıdır.
Söylenenlere ekleyecek hiçbir şeyim yok; Kitapla ilgili aklınıza gelebilecek diğer tüm soruların cevabını kitabın kendisinde bulacağınızı umuyorum.
Kabul edin sevgili bilinmeyen dostum, son satırın ötesinden veda selamlarımı.
“Ruh istediği yerde nefes alır ve; Sesini duyarsınız ama nereden gelip nereye gittiğini bilmezsiniz: Ruh'tan doğan herkesin başına gelen budur.”
Jn.
3:8
“Bu mutlu gecede
Derin bir sırda, kimsenin gözüne erişilemez,
Karanlığa ve sessizliğe gömülmüş,
Başka bir yol gösterici ışığa ihtiyaç duymadan,
Yüreğimde yanan şeyi saklıyorum.”
San Juan de la Cruz Ruhları “İlahiler” yapıyor"Sevgili bilinmeyen dostum,
Alıntıladığım İsa'nın sözleri, Tarot'un "Büyücü" olarak adlandırılan Birinci Büyük Arcana'sını anlamanın anahtarı olarak hizmet etti; bu da, Binbaşı Arcana'nın geri kalanı için bir nevi anahtardır.
Bu nedenle, bu mektuba epigraf olarak Kutsal Yazılardan bir alıntı kullandım. Sonra, bence uyandırdıkları için, San Juan de la Cruz'un "Ruhun Şarkıları"ndan satırlar aktardım. Birinci, anahtar Arcana'ya atıfta bulunurken değinilen derinlikler gerçek sembollerdir, yani "büyülü, zihinsel, psişik ve ahlaki etkiyle" ilişkilidirler ve sadece araştırma ve entelektüel kavrayıştan daha derin faaliyetler için gerekli olan yeni kavramları, fikirleri, duyguları ve özlemleri doğururlar.
Bu nedenle, onlara yaklaşmak için sadece derin değil, aynı zamanda sürekli olarak derinleşen bir tefekkür durumu da gereklidir. Bu, San Juan de la Cruz'un bahsettiği "gecenin" gerekli olduğu anlamına gelir; kişinin bu semboller üzerinde meditasyon yaparken kaçınılmaz olarak içine daldığı "gizlice" emekli olabileceği bir "gece". Münzeviler için en uygun olan bu tür aktiviteler her zaman yalnızlık içinde gerçekleştirilmelidir.
Devamını oku