Frederick Meyer
Sahip veya metta meditasyonu olarak da bilinen sevgi dolu nezaket meditasyonu, Budist geleneğinin güzel ve hayat değiştiren bir unsurudur. Kendinize ve tüm varlıklara yönelik sınırsız, koşulsuz sevginin kilidini açmak için tasarlanmış bir meditasyon uygulamasıdır.
Bu makalede, sevgi dolu nezaket meditasyonunun ne olduğuna ve nasıl çalıştığına bakacağız ve üç harika modern Budist öğretmenin sevgi dolu nezaket meditasyonunun senaryolarını sunacağız.
Sevgi dolu nezaket meditasyonu: Sevgi dolu nezaket nedir
Sevgi dolu nezaketPali dilindeki kelimenin İngilizce çevirisidir.
metta, Sanskritçe sahip kelimesinden gelir. Sevgi dolu nezaket, kendisi ve tüm varlıklar için mutluluk ve esenliğe yönelik gerçek, sınırsız, içten bir arzudur.
Sevgi dolu nezaket (Sanskritçe sahip, Pali metta), kişinin kendisi ve tüm varlıklar için mutluluk ve esenliğe yönelik gerçek, sınırsız, samimi bir arzudur.
Sevgi dolu nezaket pasif veya ılık değildir, ancak aktif bir iyi niyet güçlü bir şekilde hissediliyor.
Sadece felsefeye katılmıyoruz: kendimiz ve başkaları için iyi dileklerimizi sezgisel olarak hissediyoruz.
En radikal şekilde, sevgi dolu nezaket, ilgi açısından evrenseldir. Yardımseverlik seçici değildir: Kendimizin ve diğer tüm varlıkların iyiliğini hararetle ve aktif bir şekilde arzularız - sadece "iyi" olanın değil; masum, doğrudan ve hatta memeliler.
Sevgi dolu nezaket evrenseldir: tutkuyla ve aktif bir şekilde kendimizin ve tüm diğer varlıklarımızın iyiliğini arzularız; yalnızca 'iyi'nin değil; masum, doğrudan ve hatta memeliler.
Bu evrensel nitelik, sevgi dolu şefkati, şefkat, sempatik sevinç ve soğukkanlılıkla birlikte Budizm'deki Dört Ölçülemez'den biri yapar.
Bunlar, doğası gereği sınırsız olan zihnin dört erdemidir; boşluklar veya yıldız işaretleri olmadan herkesi ve her şeyi kapsarlar.
Terminolojinin kendisi hakkında birkaç not: İngilizce'de sevgi dolu nezaket, genellikle sevgi dolu nezaket olarak tireyle yazılır, hatta sevgi dolu nezaket olarak koşmak şeklinde yazılır; her iki yazılış da "tek başına seven nezaket" yerine bunun tek erdem olduğunu vurgulamaya yardımcı olur.
Ayrıca, İngiliz yazarlar sıklıkla bu metta kelimesini sesli harfin üstüne çizgi koymadan metta olarak yazarlar ve aynısını sahip yerine Maitri ile yaparlar. Hepsi aynı. Öyleyse burada metta meditasyonunu, Maitri meditasyonunu, sevgi dolu şefkat meditasyonunu veya sevgi dolu şefkat meditasyonunu öğrenmek ister misiniz, doğru yerdesiniz.
Sevgi dolu nezaket meditasyonu: Uygulama nasıl çalışır?
Birisi 'meditasyon'dan bahsettiğinde; Budist bağlamda varsayılan olarak farkındalık-farkındalık meditasyonunu kastediyorlar.
Bu meditasyon uygulamasında aklımıza gelen her şeye açığız ancak kasıtlı olarak belirli düşünceler, duygular veya görüntüler üretmiyoruz.
Sevgi dolu nezaket meditasyonu farklı şekilde çalışır. Temel olarak, temel oturma pratiğimizde geliştirdiğimiz istikrarlı, rahat dikkat olan farkındalığı kullanır, ancak bu belirli düşüncelerin, fikirlerin, duyguların ve duyguların üretilmesini içerir.
Farkındalık ve farkındalık uygulamasından farklı olarak Sevgi dolu Nezaket Meditasyonu, belirli düşünce ve duyguların üretilmesini içerir.
Sevgi dolu-Nezaket Meditasyonu bunu birkaç ortak unsur aracılığıyla başarır:
- Tefekkür,belli düşünce ve duyguları hatırlamak ve onlarla kalmak.
- Görselleştirme,belirli bir sahneyi hayalinizde canlandırmak.
Belirli ifadelerin tekrarı, örneğin, 'Tüm varlıklar acıdan ve acının kökünden kurtulsun.
acı çekiyorum.'8221; Ayrıca, sesle meditasyon deneyimimizi geliştirmek açısından mantra niteliğine benzer bir şey de olabilir, her ne kadar resmi anlamda tam olarak bir mantra olmasa da.
Birincil meditasyon deneyiminiz farkındalık ve farkındalık uygulamasıysa, aktif bir kalp açma uygulamasıyla başlayarak sevgi dolu nezaket meditasyonunu şiddetle tavsiye ederim.
Bu uygulamalar, mindfulness ve mindfulness uygulamaları gibi daha biçimsiz uygulamaların harika bir tamamlayıcısıdır.
Ancak, mindfulness uygulamalarına daha alışkınsanız, bu kadar 'aktif' olmak; veya “yönlü” Zihnimizin içeriği ilk başta tuhaf ya da şüpheli görünebilir: Olan bitene izin vermemiz gerekmez mi? ısırmak? Neden her şeyi pişiriyoruz?
Kendimiz ve başkaları için esenlik dileyerek durumu tırmandırmıyoruz.
Bunun yerine, gerçek doğamızın doğuştan gelen yardımseverliğiyle bağlantı kurarız.
Gerçek şu ki, kendinizin ve başkalarının iyiliğini gerçekten isteyerek hayallere, ortalığı toparlamaya veya jüri önyargılarına kapılıp kaybolmazsınız.” Aksine, Buda doğası veya Tathagatagarbha olan gerçek doğamızda gerçekten bulunan doğuştan gelen, sınırsız iyi niyetle -vahiy- ile iletişim kuruyorsunuz.
Bu anlamda, mindfulness ve mindfulness uygulaması, metta meditasyonu uygulaması ve diğer tüm etkili uygulamalar aynı şeyi yapar: Asla yeni bir şey yaratmazlar, ancak kim olduğumuzun farklı yönlerini keşfetmemize yardımcı olurlar.
Sevgi dolu nezaket meditasyonu: Kendini Sevmekle Başlayın
Sevgi dolu nezaket meditasyonu uygulaması öncelikle kendinize karşı sevgi dolu nezaketi temel almalıdır.
Meditasyon uygulaması Sevgi dolu nezaket, öncelikle kendinize karşı sevgi dolu şefkate dayanmalıdır.
Aşağıdaki sevgi dolu şefkat meditasyon uygulamalarının her biri, tüm varlıklara aynı teklifleri - aynı dilde bile olsa - yapmaya geçmeden önce, kendinize sevgi ve esenlik sunmakla başlar.
Kendini sevmek sevgi dolu nezaketin, Maitri'nin veya metta'nın doğasında vardır - bir proje veya taahhüt olarak değil, doğası gereği.
Kendini sevmeden başkalarına sıcaklık ve ilgiyi tam olarak aktaramayacağınız doğrudur; ancak bu, kendini sevmenin "gerekli bir adım" olduğu izlenimini uyandırabilir; ateşi başlatmak için yakmamız gereken kibrit. Kendini sevmek aslında bir 'adım' değildir; evet ama. Tıpkı güneş ışığının otomatik olarak yukarı doğru parlaması gibi, öz sevgi de gerçekte kim olduğumuzun doğasında vardır.
Kendini sevmek, sevgi dolu nezaketin doğasında vardır, bir zorunluluk değil, ama bu bizim doğamızda olduğu için, tıpkı güneş ışığının da otomatik olarak yukarı doğru parlaması gibi. Ancak öz-sevgiyi söylemek, yapmaktan çok daha kolaydır: Ona dair algımızı etkileyebilecek belirsizliklerle karşılaşırız - bazen, trajik bir şekilde, neredeyse tüm hayatımız boyunca.
Bu nedenle, özellikle kendini sevmeyle çalışmak istiyorsanız, lütfen kendini sevme meditasyonu hakkındaki makalemizi okuyun. Bu makale, yalnızca kendini sevmeyi geliştirmeye yönelik pek çok kaynak ve rehberli meditasyon içerir.
Sevgi-Nezaket Meditasyonu ve Benliksizlik
Muhtemelen bildiğiniz gibi, Budizm benliksizliği öğretir; bu, genellikle deneyimlediğimiz ayrı, kalıcı benliğin aslında var olmadığı anlamına gelir.
Öğretme ve sevgi dolu şefkat üzerine yapılan bu meditasyon yan yana konulduğunda gizemli görünebilir. Neden "kendinisevmeyi", yani var olmayan ve genellikle acı verici ve zararlı bir yanılsama olarak tanımlanan öz-şefkati geliştirmeliyim? Ve biraz daha düşününce, eğer onların da sevgiyi bağlayacak bir benlikleri yoksa neden diğer varlıklar için sevgi geliştireyim ki?
Deneyimlerime göre, daha fazla pratik yaptıkça sadece cevap değil, soru da büyük ölçüde değişiyor.
Bu yüzden sadece bu soru üzerinde durmak en iyisi.. Ancak eğer işinize yararsa, bu konuyla ilgili kişisel araştırmalarımın bir kısmını aşağıda bulabilirsiniz:
Tecrübelerime göre aşk önceliklidir. Sanki yanan sıcak bir ateş gibi. Ateş "içerde" parlamıyor spesifik ama koşulsuz bir şey: başka herhangi bir uyarana yanıt olarak parlamaz, sadece parlar.
Ateş gibi, aşkın da kendi kendine parlama yeteneğine sahip olduğunu hissediyorum. önce belirli bir şey ısınmaya başlar.
Ve sonra her şey ateşin ışığını yakalar. Büyük, yakın ve ateşe bakan nesneler çok fazla ışık ve ısıyı emer. Eğer birini tutkuyla seviyorsak o kişi çok büyüktür ve ateşimize çok yakındır. Parlamak isteseler de istemeseler de, onlara parlamaktan kendimizi alamayız.
Aslında parıltı o kadar güçlü olabilir ki, o kişinin parıltısının bizim ateşimiz olduğuna inanmaya başlarız. Bu elbette değil: Biz diğer insanlara ve şeylere de parlıyoruz ve ateşin kendisi, ilkel aşkın kendisi olmadan bu kişiye (veya herhangi birine) parlayamayız. Bu kişinin ışıltısı, doğamızdaki ilksel sevginin güzel bir ifadesidir.
Bu açıdan bakıldığında, kendini sevme meditasyonu, 'kendimizin'; ilkel aşkımızın ateşine çok yakın oturmak.
Pratik açıdan bu, vücudunuzun bölümlerini aktif olarak sevmeye çalışmak anlamına gelir. 'biz kendimiz' onlarla nasıl karşılaştığımız.
Örneğin, aynada gördüğümüz bedeni çok çekici göründüğümüz için değil, bir arkadaşımızın vücudunun ortaya çıkmasını istediğimiz için sevebiliriz. Bunun için doğru kelimeleri bulmak için, bunu telefonumun ön kamerasında denedim.
Farklı zamanlarda her şey farklıdır ve bu durumda, bu bedeni gerçekten severek, geriye dönüp kendime baktığımda, başlangıçta bir tür gizli güç alanıyla karşılaştığımı buldum.: tüm bunları sevmeye karşı bir direnç olarak hissetmeye başladığım mide bulandırıcı bir tiksinti, buna göğüs kafesimdeki bir cam parçası kadar derinden hissettiğim acı ve başarısızlık da dahil..
Ne kadar çok pratik yapmaya devam edersem, bu direnç değişimini (fiziksel olarak orta bölümümde) o kadar çok hissediyorum ve telefon ekranındakileri o kadar çok seviyorum ve bana o kadar nazik görünüyor. Alıştırma için minnettarım.
Kişisel deneyimimizin diğer bölümleriyle de benzer şekilde çalışabiliriz: hikayelerimiz, utançlarımız, umutlarımız, trajedilerimiz, aşklarımız.
Bunların hiçbiri bir egoyu, sağlam bir şekilde var olan bir kişiliği, herhangi bir şeyin kalıcı, resmi bir alıcısını veya yapanını gerektirmez. Sevgi uzayda yanar ve olaylar bu sıcaklıktadır ve kavramsal zihin geçici olarak ona bir tane atamadıkça hiçbir şeyin bir rozeti yoktur. Hangi yetenek kendi içinde güzeldir ve sevgiyle ısıtılabilir ve kötü Budistler için ceza sahasına gitmek için bir neden olamaz.
Bütün bunların temeli bizim doğal olarak iyi olmamızdır.
Buda doğasının öğretilerinde, Shambhala'nın ilkel iyilik öğretilerinde ve ayrıca diğer birçok öğretide ifade edildiği gibi, doğamız nezakettir. kendisi. Bu, kendimizden kaçmamıza ya da bir tür gizli ve temel kötülük olarak gördüğümüz şeyleri, başkalarına bulaşmaması için izole etmeye çalışmamıza gerek olmadığı anlamına gelir.
Kötüyü, kötüyü sevme tuzağına düşme korkusu olmadan, kendi doğamızı sevmemize izin verebiliriz çünkü kendi doğamız iyidir.
Doğuştan gelen iyiliğimiz açısından bakıldığında, sevgi dolu şefkat, doğal olarak sevgiyle ışıldayan zihindir.
Sevgi, bu doğuştan gelen iyiliğin bir yönüdür ve bu sevgi, sevgi dolu nezaket meditasyonu uygulamasının bizi birbirine bağladığı şeydir.
Yani, bu bakış açısından bakıldığında, Sevgi dolu şefkat, doğal olarak sevgiyle parlayan zihindir. Bu sevgi ateşi herkesin ve her şeyin üzerinde sıcak ve bol bir şekilde parlıyor, buna elbette 'kendiniz' de dahil; bu, kayıtlı rozetle 'ateş' olarak adlandırdığımız, sürekli değişen orman, hava, plazma, sigara vb. anlamına gelir. Bu doğal duruma, egzersizin sevgi dolu nezaketi yeni bir şey katmıyor; bu, açıklığa ve güvene ulaşmanın son derece yararlı bir yoludur.
Sevgi dolu şefkat meditasyonuna bu girişle birlikte aşağıda üç büyük modern Budist öğretmenin meditasyonları yer almaktadır.
1.
Sevgi dolu İyiliğin Rehberliğinde Meditasyon: Thich Nhat Hanh ile Metta Meditasyonu
Geçmiş Vietnamlı Zen ustası Thich Nhat Hanh, metta meditasyonu uygulaması da dahil olmak üzere Budist öğretilerinin birçok yönüyle ünlüdür. Aşağıdaki ses dosyasını dinlemek bir zevktir - kelimelerin kendisi, ama aynı zamanda hem konuşmasının hem de konuşmasının karmaşıklığı ve aralarındaki boşluk açısından.
Aşağıda sesi meta destekli bir meditasyon komut dosyasına dönüştürdüm.
Ayrıca bu meta meditasyon metnini PDF formatında görüntüleyebilir, yazdırabilir veya indirebilirsiniz.
Bu an mutlu bir andır.
Budist geleneğinde aşk meditasyonu kendi kendine yönlendirilmelidir. Başka birini sevmeden önce, kendinizi sevmeyi deneyin.
Dikkatimizi gerçekten ne istediğimize odaklayın. Gerçekten ne istediğimizin farkında olmalıyız.
Ve Buda şöyle önerdi:
Huzurlu, mutlu ve bedenim ve zihnim hafif olsun.
Güvende ve kazalardan uzak olayım.
Öfkeden, korku ve endişe gibi sağlıksız ruh hallerinden arınayım.
Kendime anlayışlı ve anlayışlı bir gözle bakmayı bilelim.
sevgiler..
İçimdeki sevinç ve mutluluk tohumlarını tanıyıp onlara dokunabilsem..
Her gün kendimi neşeyle beslemeyi öğrenebilir miyim?
Taze, sağlam ve özgür yaşayabilir miyim.
Kayıtsızlığa düşüp aşırı bağlanma veya nefrete düşmeyeyim..
Huzurlu olsun bedeni ve zihni rahat olsun..
Güvende ve kazalardan uzak olsun..
Öfkeden, korku, endişe gibi sağlıksız ruh hallerinden arınsın.
Kendine anlayış ve sevgi gözüyle bakmayı öğrensin.
Bütün varlıkların bedenleri ve zihinleri huzurlu ve aydınlık olsun..
tüm varlıklar güvende ve kazalardan uzak olsun.
2.Sevgi dolu Şefkat Rehberli Meditasyon: Pema Chödrön ile Maitri Uygulaması
Pema Chödrön'ün güzel sevgi dolu şefkat meditasyonu şu iki geleneksel ifadeye dayanmaktadır: hem kendisi hem de herkes için tekrarlanan:
“Ben/onlar mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarsınlar.”
“Ben/onlar acıdan kurtulsunlar ve acı çekmenin kökü.”
Aşağıda Pema Chödrön'ün Maitri meditasyonunun ses dosyası ve ses metninden oluşturulan sevgi dolu şefkat rehberli meditasyon metni bulunmaktadır.
Bu betiğe PDF formatında da erişebilirsiniz.
Öncelikle bir arzu yaratın, Mutlu olabilir miyim?
Mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarayım.
İçinizde kendinize karşı bu sevgi ve nezaket duygusunu uyandırın.: Mutlu olayım, mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarayım. Gözler açık veya kapalı olabilir.
Saygılarımla, yürekten, Mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarayım.
Bunu uzun süre içinizde yapma ihtiyacı hissedebilirsiniz.
ama şimdilik isterim. Hazır olduğunuzu hissettiğinizde şükran duyduğunuz kişi veya kişilere geçin. Ve bir arzu, samimi bir arzu yaratın, Mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarsınlar. Ve kendinizle bu kişi veya bu insanlar arasında geçiş yapmak istiyorsanız sorun değil.
Buna oldukça fazla zaman ayıracağız. Aslında onların adını söyleyin.
Böyle düşünerek, bu kişiye ya da bu insanlara duyduğunuz sevgi ve minnettarlığın, genişlemesine, büyümesine, güçlenmesine izin verin.
Samimi göründüğünde, gerçek göründüğünde, yapmacık olmadığında, gerçekten minnettarlık ve sevgi hissettiğinizde onu yayın.
Şimdi yakın arkadaşınıza adını söyleyin, adını söyleyin ve onun mutluluktan ve mutluluğun kökünden zevk almasını dileyin.
Ve bunu hissettiğinizde hazırsan, tarafsız olduğun insanlara daha fazla ışık yayarsın.
İsimlerini söyleyebilir, yüzlerini gözünüzde canlandırabilir veya sadece genel bir fikir edinip onların mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarmasını dileyebilirsiniz.
Ve hazır olduğunuzu hissettiğinizde olumsuz duygular beslediğini düşündüğünüz kişilere uzanın. Hem size fayda sağlayacağını hem de sizin de bundan ne kadar faydalanacağınızı ve onların da bundan faydalanacağını bilerek onların isimlerini söyleyebilir, yüzlerini gözünüzde canlandırabilir ve onların mutluluktan ve mutluluğun kökeninden keyif alma arzusu yaratabilirsiniz.
Ve kendinizi hazır hissettiğinizde, arzu, Acı çekmekten ve acının kökünden kurtulayım, sevdiğim bu kişi acıdan ve acının kökünden kurtulsun, iyi arkadaşım ve tarafsız insanlar ve kendisi hakkında olumsuz hissettiğim kişi, hepimiz acıdan ve acının kökünden kurtulsun.
Ve sevdiğiniz kişi için, kendiniz için hissettiğiniz duyguları hatırlamaya devam edin ve onu yayıp yayamayacağınıza bakın, yayın.
Sonra, hazır olduğunuzu hissettiğinizde, bunu yayın.
samimi arzu, bu sevgi ve şükran duygusu, varlıkların mutluluğun ve mutluluğun kökeninin tadını çıkarmasını isteme duygusu, onu her yerdeki tüm varlıklara yayıyor.
Sadece bu sevgi duygusunun dışarıya doğru yayıldığını, sınırsız dostluğun her yöne yayıldığını hissedin.
Ve sonra bu sevgi dolu nezaket ve sınırsız dostluk atmosferinde, Maitri'nin bu atmosferinde, sadece dışarı çıkan nefesle birlikte olarak normal oturma pratiğinize geri dönün.
Düşüncelerinizi geldikçe işaretleyin ancak bu Maitri ortamında düzenli pratik yapın.
3. Sevgi dolu İyiliğin Rehberliğinde Meditasyon: Dzigar Kongtrul Rinpoche ile Maitri Uygulaması
Dzigar Kongtrul Rinpoche, Tibet Budizmi'nin son derece şefkatli bir öğretmeni ve Pema Chödrön'ün öğretmenlerinden biridir. Maitri'nin rehberliğinde meditasyon uygulamasını önerdi.
podcast'te.
Pema Chödrön'ün meditasyonuna benzer şekilde, Dzigar Kongtrul Rinpoche, maitri'nin geleneksel ifadesinin biraz farklı bir çevirisini sunuyor:
Tüm varlıklar mutluluğa ve mutluluk koşullarına ulaşsın.
Aşağıda sevgi dolu şefkat rehberli meditasyon senaryosunun sesli metni bulunmaktadır ve ayrıca bu sevgi dolu şefkat meditasyon senaryosunu PDF formatında görüntüleyebilir veya indirebilirsiniz.
Bu nedenle, orada bulunan herkesin sandalyesinde veya minderinde rahat etmesini rica ediyorum..
Ve sonra derin bir nefes alın.
Ve nefes verin.
Ve sonra bir derin nefes daha alın.
Nefes verin.
Ve sonra bir derin nefes daha alın.
Nefes verin.
Sonra düşününce, bu gezegende evimiz olarak yaşayan yedi ila neredeyse sekiz milyar insanın tümü, hepimiz mutluluk istiyoruz.
Her gün nasıl mutluluk istiyorsanız, her insan uyanır ve mutluluk ister ve ister.
Siz nasıl bu mutluluğun hayatınızı iyileştirebileceğini hissediyorsanız, onlar da bu mutluluğun hayatlarını iyileştirebileceğini hissediyorlar.
O halde herkesin hayalini kurduğu mutluluklar, tıpkı sizin gibi, kafasındaki koşullarla, tüm bu mutlulukların hayatında gerçekleşmesini dileyin.
Bu mutluluğu her insanın hayatına getirecek koşullar doğal olarak yaratılsın..
Büyük bilgeler Budalar ve Bodhisattvalar onları hayata geçirsin.
Ben de bu süreçte yardımcı olabilir miyim?
Bunu herkese sağlayacak araçlara, güce ve iyi kalpliliğe sahip olabilir miyim?
Herkese mutluluk sağlayacak böyle bir araç ve güçle kutsanabilir miyim?
Ve sonra bununla birlikte, şu satırdaki satırı tekrarlayın: zihninize, tüm varlıklar mutluluğu ve mutluluğun koşullarını bulsun, tekrar tekrar ve tekrar.
O zaman, benzer şekilde, yedi ila sekiz milyar insanın tümü de her sabah, uyanır uyanmaz, zihninizde, fiziksel bedeninizde, hayatlarında herhangi bir acı istemezdi.
Ve herkes acıdan ve acı koşullarından özgür olmayı arzular, özler.
Şimdi, zihinsel, fiziksel veya yaşamlarında acı çeken tüm varlıklar, hepsinin derhal acıdan kurtulmasına izin verin.
Bunu aklınızda ve kalbinizde tutarak şu satırı tekrarlayın: Tüm canlılar acıdan ve acı koşullarından özgür olsun. tekrar tekrar.
Sevgi dolu Meditasyon Nezaket: Aşırıya kaçmadan keyif almak
Dört Ölçülemez'den biri olan sevgi dolu nezaket, sınırsız ve evrenseldir.
Umarım bu makalenin yanı sıra yukarıdaki sevgi dolu şefkat metinleri ve PDF'ler zihnin bu harika erdemini tanımanıza yardımcı olmuştur. Okuduğunuz için teşekkürler!
Bu makale, Shambhala topluluğu üyelerinin meditasyon ve maneviyattaki bireysel yolculukları hakkında düşüncelerini sunan Shambhala.org Topluluk Blogunun bir parçasıdır.
yazar hakkında
Frederick Meyer, Shambhala ve Budizm'in yaşam boyu uygulayıcısıdır ve Writers.com'un yöneticisidir.
Eşi Clara, kızları Anna ve köpekleri Lucy ile New Orleans'ta yaşıyor.